Papa León XIV: «Cuidado»
Lo opuesto al cuidado es la negligencia.
Palabras del Santo Padre antes del encuentro con los obispos, el clero y los religiosos y religiosas.
Catedral Metropolitana de Santa María Asunta (Nápoles)
viernes 8 de mayo de 2026
¡Hola, Nápoles! ¡Buenos días! ¡Vine a Nápoles para experimentar esta calidez que solo Nápoles puede ofrecer! ¡Gracias por esta bienvenida! ¡Gracias! Es una bendición de Dios estar juntos, estoy muy feliz de estar aquí esta tarde: un tiempo muy breve pero muy significativo. Y esta primera parada aquí mismo en el Duomo, la catedral de Nápoles, donde también quiero rendir este homenaje a San Gennaro, tan importante para su devoción, ¡su fe!
Saludos, Su Eminencia, a todos ustedes. Gracias por estar aquí. Oraremos juntos. Pedimos la bendición de Dios sobre todos ustedes, sobre toda Nápoles. ¡Gracias! ¡Gracias!
¡Su Eminencia, Sus Excelencias,
queridos sacerdotes, religiosos y religiosas,
hermanos y hermanas!
Gracias, Su Eminencia, por su saludo, también en nombre de los presentes y de toda la Iglesia en Nápoles. Es una gran alegría para mí visitar esta ciudad, tan rica en arte y cultura, situada en el corazón del Mediterráneo y habitada por un pueblo inconfundible y alegre, a pesar de las dificultades que afronta. Mi venerado predecesor, el Papa Francisco, al venir aquí en 2015 , dijo: «La vida en Nápoles nunca ha sido fácil, ¡pero nunca ha sido triste! Este es su gran recurso: la alegría, el optimismo» ( Encuentro con el pueblo de Scampia , 21 de marzo de 2015). Hoy también estoy aquí para contagiarme de esa alegría. ¡Gracias por su bienvenida!
Con este espíritu de amistad y fraternidad, quisiera compartir con ustedes una breve reflexión que espero les sirva de apoyo y aliento en su camino, y que les ofrezca algunas ideas útiles para la vida eclesial y pastoral.
Hay una palabra que resuena en mi corazón al escuchar el relato evangélico de los dos discípulos camino a Emaús: la palabra « cuidado ». Al igual que aquellos discípulos, con demasiada frecuencia continuamos nuestro camino, incapaces de interpretar los signos de la historia. A veces, desanimados y decepcionados por tantos problemas o por esperanzas personales y pastorales que parecen no cumplirse, tenemos rostros tristes y amargura en nuestros corazones. Jesús, sin embargo, está a nuestro lado y camina con nosotros, acompañándonos para abrirnos a una nueva luz: la suya es la actitud de quien se preocupa.
Lo opuesto al cuidado es la negligencia. Algunos ejemplos vienen inmediatamente a la mente: el abandono de las calles y esquinas de la ciudad, los espacios públicos, los suburbios y, aún más, todas aquellas situaciones en las que se descuida la vida misma, cuando luchamos por preservar su belleza y dignidad. Sin embargo, quisiera que reflexionáramos, ante todo, sobre la importancia del cuidado interior, que es el cuidado de nuestros corazones, nuestra humanidad y nuestras relaciones.
Digo esto, ante todo, a quienes en la Iglesia están llamados a un rol de responsabilidad, a un servicio de gobierno, a una consagración especial. Pienso, en primer lugar, en los sacerdotes y religiosos, porque la carga del ministerio y la consiguiente lucha interior se han vuelto, en cierto modo, aún más pesadas hoy que en el pasado.
Nápoles es una ciudad de mil colores, donde la cultura y las tradiciones del pasado se mezclan con la modernidad y la innovación; es una ciudad donde una religiosidad popular espontánea y efervescente se entrelaza con numerosas fragilidades sociales y las múltiples caras de la pobreza; es una ciudad antigua pero en constante movimiento, habitada por mucha belleza y al mismo tiempo marcada por mucho sufrimiento e incluso ensangrentada por la violencia.
En este contexto, la pastoral está llamada a encarnar continuamente el mensaje del Evangelio, para que la fe cristiana, profesada y celebrada, no se limite a unos pocos episodios emotivos, sino que penetre profundamente en el tejido de la vida y la sociedad. Sin embargo, la carga, especialmente para los sacerdotes, es grande. Pienso en el esfuerzo que se requiere para escuchar las historias que se les confían, para interceptar las más ocultas que necesitan salir a la luz, para perseverar en el compromiso con un mensaje evangélico que pueda ofrecer horizontes de esperanza y alentar la elección del bien; pienso en las familias cansadas y en los jóvenes a menudo desorientados a quienes se proponen acompañar, y en todas las necesidades —humanas, materiales y espirituales— que los pobres les confían al llamar a las puertas de sus parroquias y asociaciones. A esto se suma a menudo una sensación de impotencia y desconcierto cuando nos damos cuenta de que nuestro lenguaje y nuestras acciones parecen insuficientes para las nuevas preguntas y desafíos de hoy, especialmente entre los más jóvenes. La carga humana y pastoral es sin duda elevada, corre el riesgo de agobiarnos, desgastarnos, extinguir nuestras energías y, en ocasiones, puede verse agravada por cierta soledad y una sensación de aislamiento pastoral.
Para ello necesitamos cuidado. Ante todo, cuidado de nuestra vida interior y espiritual, alimentando constantemente nuestra relación personal con el Señor en la oración y cultivando la capacidad de escuchar lo que nos agita en nuestro interior, de discernir y dejarnos iluminar por el Espíritu. Esto también requiere la valentía de detenernos, de no tener miedo de cuestionar el Evangelio en las situaciones personales y pastorales que vivimos, para no reducir el ministerio a una mera función que hay que cumplir.
El cuidado de nuestro ministerio, sin embargo, también implica fraternidad y comunión. Una fraternidad arraigada en Dios, expresada en la amistad y el acompañamiento mutuo, así como en el compartir proyectos e iniciativas pastorales. Debe considerarse «un elemento constitutivo de la identidad de los ministros, no simplemente un ideal o un eslogan» (Carta Apostólica, Una Fidelidad Que Genera Futuro , 16). Al mismo tiempo, precisamente porque hoy estamos más expuestos a los efectos de la soledad, viviendo en un entorno cultural más complejo y fragmentado, es necesario cultivar y promover la fraternidad, quizás incluso con nuevas «posibles formas de vida común» ( ibíd ., 17), en las que los sacerdotes puedan ayudarse mutuamente y desarrollar juntos la acción pastoral. Esto implica no solo participar en alguna reunión o evento, sino trabajar para superar la tentación del individualismo. ¡Pensemos juntos en nosotros mismos como sacerdotes y religiosos! ¡Practiquemos el arte de la cercanía!
El Papa Francisco afirmó que ante cierto individualismo generalizado en nuestras diócesis «debemos reaccionar optando por la fraternidad». Y añadió: «Esta comunión exige vivirse buscando formas concretas que se adapten a los tiempos y a la realidad del territorio, pero siempre con una perspectiva apostólica, un estilo misionero, fraternidad y sencillez de vida» ( Encuentro con sacerdotes diocesanos , Cassano all’Jonio , 21 de junio de 2014).
No olvidemos, pues, que esta necesidad de comunión nos concierne ante todo como personas bautizadas, llamadas a formar la única Iglesia de Cristo. Por lo tanto, debemos buscarla, fomentarla y vivirla en todas nuestras relaciones humanas y pastorales, en las que los laicos y los agentes de pastoral desempeñan un papel primordial. Caminar juntos siguiendo al Señor y llevando adelante la misión evangelizadora, valorando los diversos carismas y ministerios, corresponde a la identidad misma de la Iglesia: la Iglesia es un misterio de comunión, y cada persona, desde el Bautismo, está llamada a ser piedra viva del edificio, apóstol del Evangelio, testigo del Reino.
En este sentido, sé que han vivido un tiempo de gracia al celebrar el Sínodo Diocesano. Fue un proceso que revitalizó a toda la comunidad eclesial, invitándola a cuestionar su propia forma de ser y a proclamar el Evangelio en esta tierra. Quisiera invitarlos, sobre todo, a preservar y adoptar el método del Sínodo: un ejercicio de escucha mutua, un compromiso que no excluyó a nadie, una sinergia humana, pastoral y espiritual entre parroquias, asociaciones, personas consagradas y laicos, que busca dar voz incluso a quienes suelen permanecer al margen. Esta escucha ha sacado a la luz expectativas, heridas y esperanzas, mostrándoles la imagen de una Iglesia llamada a salir de sí misma, a transformar su propia forma de vida, a encarnarse entre los pueblos como faro de esperanza.
Lo que les pido, entonces, es esto: escúchense unos a otros, caminen juntos, creen una sinfonía de carismas y ministerios, y así encuentren maneras de pasar de un ministerio pastoral de conservación a un ministerio misionero capaz de intervenir en la vida concreta de las personas.
Es una misión que requiere la contribución de todos. En una ciudad marcada por la desigualdad, el desempleo juvenil, el abandono escolar y la fragilidad familiar, la proclamación del Evangelio no puede existir sin una presencia concreta y solidaria que nos involucre a todos: sacerdotes, religiosos y laicos. Todos somos participantes activos en la pastoral y la vida de la Iglesia, no solo colaboradores, para que el compromiso y el testimonio de cada persona construyan una comunidad presente y atenta, capaz de fermentar la vida. Una comunidad que sabe planificar y proponer programas que ayuden a las personas a vivir la experiencia del Evangelio y a nutrirse de ella para renovar la ciudad de Nápoles.
Queridos hermanos y hermanas, conozco el vínculo especial que los une a su santo patrono, San Genaro; pero la gracia de Dios ha sido tan generosa con ustedes que ha inspirado a tantos otros santos a lo largo de su historia. Los encomiendo a ellos y a la intercesión de María, Virgen de la Asunción y Madre amorosa. Y no lo olviden: son parte de una historia de amor —la del Señor por su pueblo— que comenzó antes que ustedes y no termina con ustedes; son parte de ella como piezas únicas e indispensables; son parte de ella para que, incluso en la densa red de oscuridad, puedan encender una luz.
¡No tengan miedo, no se desanimen y sean, para esta Iglesia y para esta ciudad, testigos de Cristo y sembradores del futuro!