Cuando el culto a la Divina Misericordia estuvo prohibido
La prohibición se basó en traducciones defectuosas del Diario de Santa Faustina
Incluso se hizo públicamente: El 6 de marzo de 1959, el Santo Oficio publicó el siguiente decreto:
«Que se haga pública la Suprema Sagrada Congregación del Santo Oficio, tras haber examinado las supuestas visiones y revelaciones de Sor Faustina Kowalska, el Instituto de Nuestra Señora de la Misericordia, que murió en 1938, cerca de Cracovia, tiene decidido lo siguiente: Debe prohibir la difusión de imágenes y escritos que muestran la devoción a la Divina Misericordia en la forma propuesta por la Hermana Faustina dijo formulario. Es necesario advertir a los obispos de la obligación de retirar dichas imágenes que pueden haber estado expuestos a la adoración.
Documento del Santo Oficio, 06 de marzo 1959
La Iglesia católica actualmente respalda la devoción a la Divina Misericordia revelada a santa Faustina Kowalska, pero al principio no fue así.
El Vaticano incluso frenó la devoción a la Divina Misericordia durante 20 años, prohibiendo a cualquiera difundirla o promoverla.
Los Padres Marianos explican lo sucedido en su sitio web de la Divina Misericordia:
El mismo Beato Padre Michal Sopocko confesor de Santa Faustina, testigo de la autenticidad de las revelaciones privadas y promotor del Mensaje de la Divina Misericordia, perseguido, en peligro de muerte y plenamente ocupado difundiendo, por fidelidad al Señor la devoción, sufrió muchas burlas y pérdida de reputación.
Pero el golpe más duro fue el Documento del Santo Oficio de1959, cuando el Vaticano, habiendo recibido traducciones erróneas y confusas del Diario, prohibió la difusión de la devoción a la Misericordia en las formas propuestas por sor Faustina.
En 1965, el arzobispo de Cracovia, Karol Wojtyla, sabiendo perfectamente que el Vaticano había recibido traducciones defectuosas del Diario , inició el proceso oficial de investigación sobre la vida y las virtudes de Sor Faustina. Pidió a uno de los principales teólogos de Polonia, el padre Ignacy Rozycki, que preparara un análisis crítico del Diario como parte de ese proceso. El padre RRozycki, sin embargo, no quería realmente perder su tiempo analizando lo que los rumores le decían que eran las alucinaciones de una monja sin educación. Sin embargo, justo antes de enviar su carta de rechazo al arzobispo, cogió el Diario y comenzó a leer casualmente algunas páginas «sólo para pasar el tiempo». Su prejuicio contra él se sacudió inmediatamente. Luego leyó todo el documento y después decidió dedicar el resto de su vida al estudio y propagación de su mensaje.
En 1979, la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano, habiendo recibido los resultados del P. La investigación de Rozycki, así como traducciones más precisas del Diario , informaron a la orden mariana que la prohibición de la devoción a Sor Faustina finalmente había sido levantada. En una carta explicando esta decisión, la Congregación escribió: «ya no existe, por parte de esta Sagrada Congregación, ningún impedimento para la difusión de la devoción a la Divina Misericordia en las formas auténticas propuestas por la Hermana Religiosa [Faustina]». Finalmente, allí estaba: ¡el «Nihil Obstat» del propio Vaticano! Unos meses más tarde, el mismo Cardenal Arzobispo de Cracovia que había iniciado este proceso, Karol Wojtyla, se convirtió en el Papa Juan Pablo II.
Sin embargo, el levantamiento de una prohibición aún no es la aprobación y el estímulo plenos y positivos de la Iglesia, un proceso que generalmente ocurre de manera más gradual.
El padre Michal Sopocko como hizo un proceso fiel de discernimiento y análisis según la doctrina católica, de las confidencias y mensajes dadas a Santa Faustina, y después de haber eliminado toda duda razonable, comenzó a poner en práctica las peticiones del Señor a la Santa Religiosa. Primero, encargó que pintara una imagen de la Divina Misericordia. Luego, para el domingo después de Pascua de 1935, hizo que esta imagen se exhibiera sobre la famosa puerta Ostra Brama de la ciudad de Vilnius, y en la iglesia cercana predicó el mensaje de la misericordia al pueblo católico. Sor Faustina recibió permiso para estar allí también, y hacia el final del servicio, cuando el sacerdote tomó el Santísimo Sacramento para bendecir a la gente, vio al mismo Señor Jesús, tal como está representado en la Imagen de la Misericordia, y Cristo mismo dio. su bendición, y los rayos de su Corazón se extendieron por todo el mundo.
Este evento marcó el comienzo de la propagación de la gran devoción a la Divina Misericordia, una devoción que ahora está teniendo un profundo impacto en la Iglesia de nuestro tiempo. Sin embargo, al principio no se expande rápidamente. Más bien, se expande lenta y firmemente por toda Polonia, ayudada por la gracia de Dios en los corazones de la gente…
El P. Sopocko vio muy poco a Sor Faustina después de esa gran exposición de la Imagen en la puerta de Ostra. Bramá. Ella permaneció en Vilnius durante otro año, pero luego fue transferida a Cracovia. Sin embargo, permaneció en contacto con el P. Sopocko y continuó escribiendo su diario: No tanto para él, sino como dijo Jesús, ella debía ser la «apóstol» y «secretaria» de Su misericordia para todo el mundo.
Sor Faustina vivió sólo dos años más. Su cuerpo fue devastado gradualmente por la tuberculosis, y no se libró de ninguno de los terribles sufrimientos causados por esa enfermedad en sus etapas finales. El último capítulo de su vida fue un sufrimiento extremo, y ofreció todos sus sufrimientos, en unión con la Pasión de Cristo, por misericordia para todos los pecadores perdidos, y especialmente aquellos cercanos a la muerte. Ella oro (entrada 908):
Transfórmame en Ti, oh Jesús, para que sea un sacrificio vivo y agradable a Ti. Deseo expiar en cada momento a los pobres pecadores.
Y Jesús respondió a sus oraciones (entrada 1184):
Sabe, hija mía, que tu martirio silencioso, día tras día, en completa sumisión a mi voluntad, lleva muchas almas al cielo. Y cuando te parezca que tu sufrimiento excede tus fuerzas, contempla mis llagas.
El padre Sopocko la visitó a fines de septiembre de 1938, solo diez días antes de que muriera. Siempre le traía noticias de la impresión y difusión de la Imagen, y de la expansión de la devoción. Pero esta vez ella tenía muy poco que decir. Como él recordaría más tarde, estaba demasiado ocupada «en comunión con su Padre celestial».
Santa Faustina murió el 5 de octubre de 1938, pero su misión estaba lejos de terminar. De hecho, apenas estaba comenzando. «Mi misión no terminará con mi muerte», había dicho en su diario, «[porque] descorreré para ustedes los velos del cielo para convencerlos de la bondad de Dios» (entrada 281). Durante la Segunda Guerra Mundial, el pueblo de Polonia se volvió cada vez más hacia la Imagen de la Misericordia y hacia las oraciones llamadas Coronilla de la Divina Misericordia, para darles consuelo y esperanza en medio de los horrores de la ocupación nazi. El padre Sopocko, se dirigió a la imagen de la Misericordia y a las oraciones llamadas Coronilla de la Divina Misericordia para que les dieran consuelo y esperanza en medio de los horrores de la ocupación nazi.
El padre Joseph Jarzebowski, mientras trabajaba en Lituania entre 1939 y 1941 se encontró con el Padre Sopocko y oyó por primera vez la historia del Apostolado de la Divina Misericordia. Atrapado por los escuadrones de la muerte de los Nazis, en peligro de ser asesinado, realizó una dramática huida a través de la Rusia de Stalin y el Japón fascista, prometiéndole al Señor que si llegaba a salvo a los Estados Unidos, pasaría el resto de su vida difundiendo el mensaje de la misericordia. De hecho, el padre Jarzebowski llegó a salvo (sin los visados de viaje adecuados) y, fiel a su palabra, en 1941 él y sus asociados de la Congregación de los Padres Marianos de la Inmaculada Concepción, establecieron el «Apostolado de la Misericordia de Dios» en Eden Hill en Stockbridge, Massachusetts, ahora el Santuario Nacional de la Divina Misericordia.
Mientras tanto, el padre Sopocko ocupado difundiendo la devoción, sufriendo ser puesto en ridículo y pérdida de reputación, padeció la prohibición para el Mensaje de la DIvina Misericordia, en 1959 desde el Vaticano, debido a las «traducciones erróneas y confusas del Diario». El padre Sopocko, sin embargo, se consolaba sabiendo que todo esto era el cumplimiento de una profecía hecha por Sor Faustina. Ella había escrito (entrada 378):
Llegará un tiempo en que esta obra [de Misericordia], que Dios tanto exige, quedará como totalmente deshecha. Y entonces Dios actuará con gran poder, lo que dará testimonio de su autenticidad. Será un nuevo esplendor para la Iglesia, aunque haya estado latente en ella desde hace mucho tiempo.
Esta devoción y el eco de las promesas que Jesús hizo a santa Faustina se universalizaron cuando –siguiendo las indicaciones recogidas en esos escritos– san Juan Pablo II instituyó la Fiesta de la Divina Misericordia cada primer domingo de Pascua tras el domingo de Resurrección. En 2016 cobró nueva fuerza después de que el Papa Francisco se apoyase en ella para convocar el Jubileo de la Misericordia.
Finalmente la Iglesia ha reconocido la veracidad de las visiones místicas de santa Faustina, incluidas las doce promesas que Jesús le hizo para quien venerase su Divina Misericordia a través de su imagen y rezase la Coronilla en la Hora de la Misericordia (a las tres de la tarde). Entre esas doce promesas destaca la de que “por la propagación de la Divina Misericordia durante toda su vida, el alma será protegida por Cristo como una madre cariñosa protege a su hijo recién nacido y, a la hora de la muerte, no será para ella Juez, sino Salvador”.